11月17日出版的《中国出版传媒商报》，刊发了由总社编辑陈君明撰写的书评文章《落纸惊风起，挥墨意纵横》，向读者介绍并推荐了总社图书《临帖笔记》。

　　书评链接：

　　http://dzzy.cbbr.com.cn/html/2023-11/17/content_55924_16761056.htm

　　全文如下：

落纸惊风起，挥墨意纵横

关键词：临帖 精神品格 中国美学

陈君明

　　金庸先生的《天龙八部》中高手众多，南慕容、北乔峰、小和尚虚竹……武功招式也层出不穷，凌波微步、六脉神剑、斗转星移……这中间有一位最独特的人——朱子柳。他使得一支判官笔，“笔杆儿横扫千军”，而且舞得意态纵横，酣畅淋漓，一招一式都来自中国书法的名碑名帖。对战金轮法王三弟子霍都，他先用《房玄龄碑》，楷书在一招一式中被他“写”得法度森严，宛如书帖般一丝不苟。后又长袖飞舞，狂奔疾走，出招全然不依章法，如痴如癫，如酒如醉，如中邪，笔意酣畅淋漓，指走龙蛇，原来此时他“写”的是张旭的《自言帖》……

　　以上是读阎晓宏先生《临帖笔记》时突然想到的，想来阎先生在读帖临帖的时候也会有这种通神的时刻。因为在读其《临帖笔记》的时候我就想到这个可能风马牛不相及的人物。《临帖笔记》一书精选了阎先生26篇临摹古代名帖时的心得体会，“临中有感，感而遂记”，“书写心声”，往往几笔便撮其精要，为学书者指点迷津。

　　在该书的引言中阎先生提到了临帖和读帖的必要性和重要性。“读帖是临帖的必要环节，通过对所临之帖的研读，体会用笔、结字、章法、布局、轻重提按，甚至用笔速度和气息，在脑中形成所临字清晰的面目。”不知诸位在看《甄嬛传》的时候有没有留意皇后不宫斗的时候的小细节——气定神闲的时候她总是一手拿字帖，一手在空中写写画画，有时候还停下来沉吟良久，时不时还写上几笔。作为一个外行，我觉得皇后的字写得不错。但那时候要是有一本《临帖笔记》，先帮她读帖、临帖，指出字帖里的高妙之处、险要之处，她的字会不会也如嬛嬛的古琴、舞蹈一样为稳固自己的地位立上一功呢？

　　引言中还提到一点：“在临帖的过程中，需要了解帖的内容、背景，还需要了解所临书法家的生平事迹、兴趣爱好等等。临帖时，应努力进入所临之帖书家心境。”其在读钟繇《还示表》时候说：“《还示表》是钟繇小楷之代表作。其刚柔并济的笔法，妙笔凝玄，雍容大度，内涵丰富多变，非其人生之大格局不能也。”关于这一点我也深以为是。联想到目前藏于西安碑林博物馆、收录于《西安碑林全集》的颜真卿《争座位帖》，又名《与郭仆射书》。此为颜真卿写给尚书右仆射、定襄郡王郭英乂的书信手稿。信中抨击了郭英乂在两次隆重集会上藐视礼仪，谄媚宦官鱼朝恩，擅自抬高其座次致其礼遇高于六部尚书的佞行。颜真卿的刚烈之气，跃然纸上，姿态飞动，忠义愤发。阎先生说，“帖更贴近古人书法真实面貌”。在《争座位帖》中，这一点也体现得淋漓尽致。从字里行间让我们感受到颜公那种激烈、愤怒、痛骂奸佞的情绪飞动！我们能想象出他在写信的时候来回删改，有的地方觉得骂得不过瘾，便回去在空处再加几行，又觉得有些词用得太轻，不足以表达愤怒，便删掉换一个……开始还正襟危坐，行文布局也端端正正，好像要讲道理一般，但是越写越气愤，后面疏密就不那么“得当”了，读信读帖之人，也从书帖中和书家情绪一起起伏，于是便有了这“世之颜行第一书”，让我们看到了一千多年前怒发冲冠的颜鲁公，其“英烈言言，如严霜烈日，可畏而仰哉”。

　　阎先生几乎所有的书帖的临赏最终都落到了人的精神品格上，而且对自己临帖的追求也归结到了为人处世当中，即临帖要得其神韵而忘其面目，虽在追踪古人笔踪，但是内里精神却是自家风韵，入得其中又能出得来，正如书中他喜用的道家哲学，出自庄子得鱼忘筌，得意忘言。更是叮嘱学书之人要持之以恒，“学习书法，一定要临帖，临帖，再临帖。只有不断临帖，才能不断提高进步”。想来要在书法上有所成就，临摹千万遍可能是需要的，要不怎么好多书法家都有“墨池”之典故？

　　《临帖笔记》还配有二十多幅书法作品，在研习技巧的同时能对照书法，加深体会，可观可赏，可谓一举多得，也可从中感受书者的精神旨归——用最软的笔，写既刚正挺拔，又有飘逸飞动的中国字，获得精神上的升华。

　　让传统文化活起来，流到笔端，或许是对传统文化最好的保护和继承。

编辑/李宣仪 审核/王笑一